الخزف|طرق صناعة الخزف

 الـــــــــخــــــــزف 

هناك نوعين من الخزف 

1- خزف ذو زخارف بارزة ، ومطلي بلون واحد .

2- خزف مرسوم تحت ، أو فوق الطلاء .

1- خزف ذو زخارف بارزة ، ومطلي بلون واحد :- 

طريقة صنعة 

تشكل الآنية على الدولاب أو اليد أو القالب ، تم تنقش عليها الزخارف قبل جفافها تماما،بعد الجفاف يتم تغطية الآنية بطبقة البطانة (slip) وتجف ثم تحرق حرقا أوليا ، ثم تطلي بطبقة من الطلاء الزجاجي الملون (Glaze) .

ثم توضع الآنية بعد ذلك في فرن ساخن ، فيتفاعل طبقة الطلاء مع جسم الآنية بتأثير الحرارة ، ويصبح للون الطلاء لمعة خفيفة

– يتميز هذا النوع من الخزف بأنه ذي لون واحد أخضر أو ازرق ، أو ذهبي ، أو احمر ، كان هذا الخزف معرف في كل من إيران ، والعراق ، ومصر ، وظلا مستعملا حتي القرن (3هـ / 9م ) واتسم كل بلد منهم بسمات خاصة .

أ‌- والخزف الذي علية زخارف حيوانية ورسوم طيور من مصر .

ب‌- الخزف الذي يشتمل على زخارف كتابية ، كوفية ، ونباتية ، عقود وأشرطة المتداخلة وما إلى ذلك من الموضوعات الزخرفية المتأثرة بالفن الساساني من العراق وإيران .

 أمثلته 

– كأس ذو طلاء أخضر وحافة الكأس على هيئة وريده ، أما البدن فهو مزخرف بفصوص بارزة مملوءة بالمعينات التي تحتوي بداخلها على ورقة نباتية وقع الخزاف ( الصانع) على قاعدة الكأس باسم (حسين ) ، وينسب هذا الكأس إلى العراق و إيران القرن (2 هـ /8م )

- طبق من الخزف ذي الطلاء ذهبي براق ، يشتمل على زخارف هندسية ، وزخارف نباتية محورة ، ينسب إلى مصر والعراق ، وهذا النوع من الخزف تقليدا لكل من : الأواني الذهبية والخزف البيزنطي ذي الزخارف البارزة ، وأولي محاولات الخزاف المسلم لابتكار الخزف ذي البريق المعدني بلون واحد .

– نصف طبق نادر غير عميق ، زخرف داخلة بثلاث أوزات تحمل كل واحدة منهم فرعا نباتيا في منقارها ، وزخرف الإطار الداخلي للطبق بسلسة بارزة وتتكون من دوائر صغيرة أما حافة الطبق زخرفت بعناصر نباتية محورة عن الطبيعة ويحتوي على عدة طلاءات منها ، الأحمر ، والأخضر والبنفسجي العصر الإسلامي المبكر .

2- خزف مرسوم تحت ، او فوق الطلاء :-

– صنع في كثير من مراكز صناعة الخزف في العصر العباسي .

– يتميز هذا الخزف بأن له قاعدة منخفضة جدا مما يسهل عملية وضع الأواني داخل بعضها عند نقلها للتجارة من إقليم إلى آخر،ويرجع إلى القرن (2-3هـ / 8-9م )

 طريقة صناعة الخزف المرسوم تحت الطلاء :-

تشكل الآنية على الدولاب بالشكل المطلوب ، ثم تترك لتجفوتطلي بعد ذلك بطبقة البطانة (Slip) غالبا تكون الأبيض أو الزبدي تجف وتحرق وترسم الزخارف ثم تجف، توضع في الفرن لتتفاعل طبقة الطلاء مع جسم الآنية ويصبح سطحها مزججا .

يلاحظ أن زخارف هذا النوع من الخزف تكون متقنه، ومحددة الأطراف ( النهايات ) وألوانها مكونه من اللونين الأخضر أو الأزرق .

 طريقة صناعة الخزف المرسوم فوق الطلاء 

تشكل الآنية على الدولاب بالشكل المطلوب.ثم تترك لتجف ، وتطلي بعد ذلك بطبقة البطانة (Slip) غالبا ما تكون باللون الأبيض ، أو اللون الزبديثم تترك لتجف تحرق حرقا أوليا، ويصب عليها طبقة من الطلاء (Glaze) وتترك لتجف ثم يرسم عليها الزخارف المطلوبة .ثم تترك لتجف وتوضع في الفرن لتثبيت طبقة الطلاء والزخارف مع جسم الآنية ويصبح سطحها مزججا .

– يلاحظ أن زخارف هذا النوع من الخزف تكون غير متقنة ، وغير محددة الأطراف ( النهايات ، وألوانها باهته ، وذلك لوجودها على طبقة من الطلاء وأشبه ما تكون على حد قول العالم ” آثر لين ” كالحبر على الثلج ) .

زخارف الخزف المرسوم تحت الطلاء 

• زخارف نباتية محورة عن الطبيعة :-

وهي عبارة عن وريقات نباتية ، ورسوم نخيل ، ومراوح نخيلية ، وأنصاف مراوح نخيلية ، ومن أمثلتها :-

– طبق محفوظ بمتحف كلية الآثار – جامعة القاهرة ، ينسب ‘لى العراق أ وإيران ، قوام زخرفته رسم ثلاث وريقات نباتية ، بينها دائرة ( نقطة مطموسة ) ، مرسومة باللون الأزرق على أرضية زيديه اللون .

– طبق خزف مرسوم تحت الطلاء ، محفوظ بمتحف طهران ، قوام زخرفته رسم ثلاث نخلة محروه عن الطبيعة باللون الأزرق على أرضية زبدية اللون ، ويحيط بحافة الطبق أنصاف مراوح نخيلية ، يفصل بينها نقاط ( دوائر ) صغيرة مطموسة

– طبق خزف زخارفه مرسومة تحت وفوق الطلاء باللون الأزرق على أرضية زبدية اللون . قوام زخرفته رسم شجرة محورة ينطلق من أعلاها ثمرة الرمان منفذة تحت الطلاء ، وعلى حافة الطبق أربع بقع (بطش) منفذه فوق الطلاء وكان في أصلها أربع نقاط مطموسة .

– طبق من الخزف ، محفوظ بدار الآثار الإسلامية بالكويت ، نفذت الزخارف عليه باللونين الأزرق والأخضر ، وبطريقتين :- تحت الطلاء وتمثل في رسم هندسي جميل يملأ الفراغ ، يشتمل على شكل وردة محورة ، وذي ستة فصوص ( بتلات ) .

وفوق الطلاء وتمثل في ست بقع (بطش) ” أشبه ما تكون بالحبر على الثلج” موضوعه بشكل مرتب بحافة الطبق وأيضا بداخل الوردة .

• زخارف هندسية :- 

تشتمل على دوائر ، ومثلثات متداخلة ، وأشكال نجميه ، ومربعة ، ومن أمثلتها :-

– طبق خزف محفوظ بمتحف الفن الإسلامي بالقاهرة ، قوام زخرفته المنفذة باللونين الأخضر والازرق رسم هندسي جميل يملأ الفراغ ، يشتمل على شكل شبه دائري ، وذي ستة فصوص يضم مثلثان متقاطعان ( نجمه ذات ستة رءوس) ، وفي وسطها رسم زهرة محورة عن الطبيعة.

• زخارف كتابية :-

اقتصرت بعض وفوق الطلاء على زخارف كتابية ، وقوامها كلمة ، او جملة بالخط الكوفي البسيط ، أو المورق ، وتكون هذه الكتابه إما :

أ- مقروءة :

تتضمن عبارات دعائية مثل ( بركة لصاحبها ) ، او توقيع الصانع وعادة ما يسبق توقيع كلمة ( عمل ) ، أو الاثنان معا . ووصلنا عدد من توقيعات صناع هذا النوع من الخزف العباسي ، مثل : عمل محمد الصيني ، عمل أبو العون . كما عثر على أطباق زخرفيه في سامراء عليها توقيعات : عمل ابي خالد ، عمل كثير بن عبد الله .

ب- أو غير مقروءة :

والغرض منها زخرفي بحت.

1– زخارف كتابية غير مقروءة 

طبق من الخزف المرسوم تحت الطلاء محفوظ بمتحف الأجناس بميونيخ ، تشمل زخرفته المنفذة باللون الأزرق على أربع وريقات نباتية محورة عن الطبيعة ، يتوسطها ثلاثة اسطر من الكتابة الكوفية غير المنقطة المورقة نصها ( بركة / لصا / حبها عمل / محمد الصيني ) .

وتشبه الأربع وريقات في هذا الطبق والمنفذة باللون تمام زخرفه الطبق المحفوظ بمتحف كلية الآثار – جامعة القاهرة ، مما يرجح أن صانعهما واحد .

– طبق من الخزف المرسوم تحت الطلاء باللون الأزرق على أرضية زبدية اللون ، تقتصر زخرفته على سطر من الكتابه الكوفية غير المنقطة ، تتضمن توقيع الصانع بصيغة ( ما عمل صلح ) .

– طبق من الخزف المرسوم تحت الطلاء تقتصر زخرفته على سطر من الكتابه الكوفية غير المنقطة ، تتضمن توقيع بصيغة (عمل أبو اليمن ، أو عمل أبو البقا ) .

– طبق آخر كتب بأرضيته سطر واحد يتضمن توقيع الصانع (عمل صالح ) بخط كوفي صغير جدا غير منقط وأكثر تطورا ، ويحيط بحاف الطبق أنصاف دوائر ( فستونات) ، يليها زخرفة هندسية تشبه الدبوس ، وعند التقاء كل نصفي دائرة نقطة ( دائرة ) مطموسة .

نلاحظ أن زخرفة هذا الطبق أكثر تطورا ، فلذا ينسب هذا الطبق إلى القرن 3-4 هـ / 9-10م

2-زخارف كتابية غير مقروءة 

– طبق من الخزف متسع ، وله قاعدة قصيرة وحافة متدلية ، وزخرف بكلمه غير مقروءة باللون الأزرق على أرضية زبدية اللون .(ق 3 هـ )

– طبق من الخزف المرسوم تحت الطلاء باللون الأزرق على أرضية زبدية اللون ، قوام زخرفته في وسط الطبق سطر من الكتابه الكوفية المورقة غير المنقطة ، وغير مقروءة أيضا ، والغرض منها زخرفي بحت ويحيط بحافة الطبق فرع نباتي ينبثق من جانبيه أوراق نباتية محورة .

– طبق من الخزف ، نفذت الزخارف عليه باللونين الأزرق والأخضر وبطريقتين تحت الطلاء وتمثل في شكل مربع في وسط الطبق تتألف اضلاعة من كتابات كوفية غير مقروءة أي كناحية بحته . وفوق الطلاء وتمثل في أربع بقع ( بطش ) ( أشبه ما تكون على الثلج) موضوعه بشكل مرتب بحافة الطبق 

تعديل المقال